第47章 偏义还是对义
书迷正在阅读：女神的贴身侍卫暖婚之贤妻至上日漫H合集【all高启强】疤大乃男主的专属异常世界观被隔壁男神艹年少轻狂，痛大妖与军先生快穿之睡了反派以后（H）没钱上大学的我只能去屠龙了HP 咸鱼玛丽小姐清冷仙尊以身饲魔《在姊妹的名义下》（GL）经常被牛头人的占有欲男主会怎么做每天被日出汁（双rou合集）新世界狂欢我的战损老婆咋就成了老对头（主攻仙侠）全职高手/相爱相杀人外，异头，无限流倒霉玩家（蒽批）汁水横流（合集）狗好，人坏[GB]那什么的软饭女纵情神体炼道骨色生香（H）网恋撩狗被狗R被迫勾引主角们出轨的普女（nph）Chronicles of the Saint Sovereign of Past-Life Redjian杀李琴海贼王：误诊的代价是四皇岳父禁忌之旅【莲真】宵待草物语快穿：清纯女大在线对峙疯批爆炒甜甜白月光剑客【东卍乙女】前任疯批大佬们找上门要你负责
验基础，不算怎么费解。《正义》言：“吉亦民之所患也，既得其吉，又患其失，故老子云宠辱若惊也。”这种解释也可以得到大量民间语言素材的实证。钱先生声称这是误解“吉凶与民同患”的强词，似乎认定古人是只能患凶而不能患吉的。面对古往今来大量对吉凶给予辩证感知的语言现象，如此固守某种语言定法，多少显得有点漠视人们的生活智慧。 从一省文，这种修辞法例确实多见。形式逻辑也确实是语言中不可少的基本交通规则。但如果因此而推定一切复词都只能偏义而不能对义，则是否定生活辩证法对语言的渗透，是法理的凝固和僵化，无益于语言的生命。“不要落得人家褒贬”，也许仅仅是也许在《红楼梦》中只用偏义，但未尝不能在别处还其对义的高贵出身和生动面貌。鲁迅先生说人可以被棒杀，也可以被捧杀，对褒贬皆警惕以待。一个“杀”字统摄褒贬，没法用“从一”之规强迫鲁迅先生“省”去褒贬的任何一方。这种深刻的生活体验，不能没有语言的表达；这种语言的表达，不能没有法理的运用。很明显，当法理与生活两相冲突的时候，削足适履地让生活迁就法理，不是明智的选择。相反，正确阐释和运用“惧人褒贬”的对义，更益人神智，更能释放出语言的文化潜能。 复词可以对义，单词也可以对义。笔者较为赞同钱钟书先生对单词对义的态度。他指出汉字中某些一字多义同时合用的现象，如“乱”兼训“治”，“废”兼训“置”等等，皆为“汉字