浮现的图腾(19)

    3月24日星期四，早上9点多，在李茶的店。19

    这一天的每日一cH0UcH0U到第五张高砂族的祖灵。

    cH0U到这一张牌的意思是虚幻的思想统治着人心，未达成不存在的幻梦，而喧嚷不休。看不到眼前的要务，显然胜利使一群人急於清算一群人。表现出歇斯底里地顽强！

    易儿来磨楞伽的剑。

    易儿说：[佛说：又形身者？是在说长短高下的分别！]

    又句身者？是在说：径迹。就好像是象马人兽等走过的痕迹？而得句身名。

    大慧！名及形者？是以名说无sE四Y，故说名。

    自相现，故说形。

    是名名句形身。说名句形身相分别以及一齐，应当休学。

    是什麽意思？]

    老伯说：[形身就是一篇完整的文章。有头有尾中间论述，讲事情非常完整。做长短高下的区分！

    句身因为光讲理，就好像有理路可循，有路径，有踪迹在！所以说是马象人兽的脚迹。

    名是指依事讲事件。

    句是依理而说理。

    形是一篇文章，其中有事也有理，有一个主题。

    名说的是无sE的四Y，受Y，想Y，行Y，识Y。我的看法是这里的名是指符号，代称，也就是语言文字里的世界是没有sE物存在的？假名说sE，其实无sE之坚固？但可以讲到生命之受！想世界，行Y异常的轨迹，以及最後下结论的怪想。只有sE物不存在，假名而说。

    一篇文章是作者的自相之所展现。人人表现的形身不同。必然没有一篇文章跟别人的文章是一模一样的！

    这样去说，就很明白了！

    是不是？]