光真生传记07
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合T光真光成了慈善家,开创了佛系事业慈航公徳会他把自己的资金全投入,他已知道自己心里住了一尊佛,也知道自己真假同在。他对众善说:我们活在这个世纪是真假同在,人们的内心需求是因为外缘激发而成,不能要求每个人都得菩提心,只求每个人都真假自在,相信佛法。真是因为对人於善,假是因为有时要迎合他人的难处,真假同在是妙法,人都有毛病,见人毛病就批评,只会让自己陷入绝境。人非圣贤,谁能无过。 在文字世界里,假我吾明报考成佛之路,其中有一题:人,如何做到真假同在?假我写到:现在的佛子,要了解释迦牟尼佛的学说和觉悟之道外,还不要害怕读天下人的学说。不需要躲起来敲经念佛,要走出世界的心,和世界合流,再而进化其意,演化成新佛系价值,今不如二千五百年前,前人的智慧还在,度人的法门进化了,演变了。用二千五百年的度人方式,恐怕行不通了。不与时俱进,未来时代恐怕佛法会被淘汰,要众生信佛,唯有认同他们的真假同在一心,一心悟出新的佛系价值,这是我的变解。 光真生说好坏共存。这里好的定义是种下好姻缘,成就好果实的意思。这里坏的定义不是要我们犯杀盗邪y,是人终有毛病。我们不能要求每个人都受戒,那是不妥的,在这个世纪,并不是要求别人不受戒,是人可以不受戒,这就是我要说的好坏共存。为什