山内行止篇-美人

，往往近俗，也容易流於盲从。」

    「而且这份明丽很容易被俗世的审美影响，仿似的多了，观感上就缺了灵X，太过份着重表相，结果终是落了下乘。」

    老师说到这还顺便提醒了一句：

    「就如匠人誊摹，重覆的笔墨设sE只能画出一堆样板，走笔而无意，形似而失神，我等落笔前当以此为戒。」

    说完，只见他用手指指缘在画上轻轻一抹，混乱了sE迹，示意此画无当，就此作废。

    「我说过魅惑有四种，皮相之惑是第一种，此惑之美，也是大部份人口中所谓的美丽。」

    「说是美丽，也只是美丽。」

    老师接着挑了枝枯笔，蘸上些许浓墨，斟酌片刻，按着纸面往下重重一压。

    「而第二种魅力，在於骨。」

    话语间，笔锋在纸缘处直撩而上，乾墨彷佛刀凿斧刻，在素面留下一片飞白。

    「骨，指的是风姿仪态，也就是时人内蕴的气质或韵味。」

    老师走笔毫无停歇，随着吐气开阖，一棵枯竹在手中悄然成型，虽没有天地根脚，伸展间却自有卓然意像。

    「以身为竹，动静知节。」

    收袖停笔，寡素的纸面上只有一节枯枝和寥寥几笔竹叶，明明没有多余背景，却能从大片留白间让人感受到一种冷冬萧索中的孤傲自持。

    「若以竹喻人，到了这个程度，看的，就不只是服饰妆点了。」

    「而是连带着起居、谈吐、举手投足间的气度。」

    「这仪态或有天X，但更多的，还是来自後天的教养历练。」

    「这样的人往往秀於内蕴，行止间透骨而出，辗转即是风情。」

    润了口茶水，老师接着说道：

    「我们讲的是美人，谈的是画，在这一境界上，两